文丨曹伯钰
之前在《浅谈奥派经济学与自由主义》中写道，很多事情追究下去就得陷入混沌了，比如中医是不是骗你，补课班是不是骗你，高盛分析师是不是骗你。。。
其实早在几年前，当我还在上本科的时候，我就一直被这个问题所困扰：
天底下还有什么不是传销的？
股票是传销，红早就不分了，你能赚到钱完全是因为后面进入的人把股价推高然后套现，跑晚了就得被收割。
你上补课班，发现教人高考的课外班老师比大学生挣得多，自己高考不如教别人高考。把社会上用不到的知识教了无数遍，反正就是能卖钱。
无论你是炒楼也好，留学也好，整容也好，都是为了找到后面的人为你买单，为你接盘，像不像传销？
那些高大上的奢侈品，不也是给你洗了脑么。然后你带出去很有面子，是因为也给别人洗了脑，所谓共识价值。
每个市场部经理，都争先恐后地把逼格植入你的脑袋：
“我这个好”
“我这个才好”
“我这个最好”。
打腻了就开始换定位，什么大奔稳重，宝马运动，奥迪科技。
你什么也不懂，懂的这点东西完全来自于别人教给你，这样叫品味，那样叫高贵。
你买来的“高贵品位”，也未必就砸在了手里，因为可以让别人觉得你很强，然后产生和你合作或者仰慕你的冲动，这样就可以把“共识价值”传下去。
前些年iphone被报道的评论区里称为“有钱人标配”，现在也成为了被diss的对象，老板们开始用华为，沃图了。
当你构建的“美好价值”，或是高科技，或是高逼格，或是万世不移等等这些开始出现有力质疑的时候，呃，传销进行不下去了，肾白卖了。
假的品牌包包质量可能比真的还好，但你带到场合里面，若被人识破卖到的是假的，你当场无地自容。
有时候我常常想，国内爱津津乐道的资产几位数，名校光环，八块腹肌，当我一个人住在美国的时候，不会对我的生活有任何影响，不信的人可以搬到国外住一阵。因为没有人在乎你有什么的。
那为什么在国内却能左右我们的喜悲呢？
你内心的感受，来自于在乎别人的看法，而别人的看法，来源于传销般的意念植入。
也就是说，除了吃喝，你这一辈子的努力，都是在和自己的内心作斗争。
资产如何，地位怎样，游览世界，全是图个自己开心罢了，不会让你多长俩胳膊。如果世界上只剩你一个人，你还会去发旅游照，健身照么？
这么说来，天底下所有的东西都是传销，什么高大上，不是你给我洗脑，就是我给你洗脑，建立共识价值，看谁洗的过谁。
我们从小被教育，劳动价值论，你干一个小时的产出，卖的比别人干十个小时的产出都贵，则是暴利，是坑人。
如果一个东西是很多人共同劳动的成果，则那个东西肯定是价值高的大家才愿意那么做。
按照这种思路推，如果是手工制作的，往往意味着投入了更多的时间，可以卖的更贵。
可如今有的人几个小时写的一篇文章能卖几千几万，一张演唱会门票能炒到超过小白领一个月的劳动工资。有人几年经营的店，入不敷出，以低于成本价清仓大甩卖。
女神欧巴的写真，穿的越少粉丝越疯狂，不下床反倒可以卖的更贵，如果穿衣服下地也算劳动的话，那价格和劳动成反比了。
这怎么解释？---没法解释，超纲了。
你月薪1万，拿来吃饭，剩下的，都是用来解决精神需求，房子大不大，衣服美不美，大师说的对不对。
活着的生理消耗是有限的，生活中的精神消费是无限的。
人们一旦吃饱喝足，从田地里解放出来，就可以让GDP井喷，珠宝古董，认为1块石头可以换10万份盒饭，GDP加万。这些在挨饿的时候都是不存在的，一份盒饭可以换块石头。
吃饱喝足后追求的全部都是精神上的愉悦感。而中国人的幸福感又来自于比别人强，等你喜提大奔回到了家，发现小区里的人都开玛莎拉蒂了，也没多开心了吧？
再打开朋友圈一看，干微商的伙计已经提战斗机了，更是自叹不如要抑郁。
斗来斗去，都是在和自己的精神世界斗。
马老爷子的名言：生产力决定生产关系。
这些经济现象，用老法子“劳动价值论”统统无法解释了。
那我们发现了局限性，就得探索新理论。跳出三界外，不在五行中。
当年国王问经济学家：“你既不织布，又不耕地，那么财富从何而来？”
亚当斯密给出了回答：“亲爱的陛下，财富来源于交易。”
奥地利学派给我们介绍了一种理论，目前似乎还套啥啥管用。
“亲爱的同胞，价值来源于主观。”
一语惊醒梦中人，再看之前的“劳动价值论”，纯属生产力不够发达时期的温饱理论。有了“主观价值论”这个大杀器，再看5万建造的房子，标价万；补课花30万，毕业后一年挣五万。就统统有解了。
此时此刻，你看行，我看行，就成交了。跟事后是赚是赔，跟别人怎么卖，市场里有多少个买家，多少个卖家的“供需理论”没有关系。
这也就是说，只要你情我愿，没有人逼你的自愿交易就增长了财富，你此时的满足感增加了。市场经济若能坚定发展不动摇，根基就在于：价值来源于主观判断。倘若没有这个根基，就会有种种理由比如“暴利”“黑心”来否定市场，用价格管制，计划经济，宏观调控等等来阻碍交易。
从古到今，劳动价值论充斥着我们的世界，我们的思想。
所以国人特别特别的
